婚礼上公公强吻儿媳?这事儿还不如今天的片奇葩

电影首发站2021-09-09 08:50:28

过年的时候,站长第一次听说了“扒灰”。


不懂的戳图,包你涨姿势。



就在农历初七,盐城有一对新人举行了婚礼。


本来是件大喜事,但没想到局面会突然失控,紧接着就出现了公公醉酒吻儿媳的一幕。



据当地人所说,婚礼上这么闹其实是他们的习俗,好像闹的越离谱,宾客们就越高兴。


公公亲吻儿媳十多秒,结束后客人给了一万块的礼金。


而更令人匪夷所思的是,闹法千奇百怪,绝非仅有亲吻这一种。


比如说还有公公和儿媳喝交杯酒的,两人拿香蕉和馒头互赠的……事后,公公会戴上一顶特制的帽子,或者是获得一本“扒灰证”以表开心。



很快,这项习俗在网上引来了热议,但仍有不怕死的在风口浪尖发表了自己的立场,口口声声说这些还不算是最过分的。



讲真,这么个孝顺法,我们城外人表示不能接受。



不过好歹是上下五千年的中华啊,所以,多的是你不知道的事——


《今古婚俗奇观》


这是一部1988年的纪录片。


别看有些年头了,但人家却创下过香港纪录片的最高票房。



虽然只有89分钟,但却横跨数省花费了三年时间才最终制作完成。


更稀奇的——


哪怕在那个年代,此片也有你想象不到的尺度。



先从不用打码的部分说起——


在封建社会,大多婚姻都是父母之命,媒妁之言。

两家一旦谈好了,就要开始合男女双方的八字。


男家把女方的生辰八字贴在灶君神前,三天之内,男家人畜平安,则代表对方命好。



而在结婚那天,无论家世好坏,新郎都会用状元公游街的排场去迎接新娘。


唯独尴尬的一点是,直到拜堂成亲那一刻,两人才是初次见面。



一般来说,那会儿的婚礼主要是图个吉祥,像是跨火盆,跨马鞍这些都是必不可少的环节。


还有一些地方是要往地上扔馒头的,让吃了的人都不会牙疼。



再接着就是礼成以后的活动了,和现在一样,那时候也有闹洞房。



至于这种盲婚哑嫁是否能造就好姻缘,就全凭运气了。


反正在我看来,总好过那些指腹为婚的。


就像片中提到的那样,万一其中的一方不幸去世了该怎么办?


退婚?不存在的。


按照旧俗,若是男方去世了,那么女方就得和公鸡拜堂,以后的一辈子都要独守空房,不得再嫁。



而要是女方去世了,男方则可以另娶,只不过在规定里,他必须要先迎娶死者过门,像这样。



别看这只是一个纸娃娃,在身份地位上,她才是正儿八经的元配,并合理接受妾室的行礼。



就连新郎新娘的新婚之夜……她也要绑在床架上看着……



没错,从这时候开始,影片的画风就开始突变了,并且往后都以少数民族的婚俗为主要内容,车速猛提了一把。


比如群婚。


何为群婚?看字。



套用台词来说,成婚以后,相当于每位丈夫都拥有两位妻子,而每位妻子也都同时拥有了四位丈夫。



四男两女的搭配……相当刺激了。


尤其是在解决需要的时候——


女人住在楼下,男人住在楼上,哪个男人有需要就可以下楼。要是兄弟几个一不小心同时了,也只能先到先得。



再有就是瑶族。


很久以前,瑶族那边的男女关系普遍复杂。



夫妻结合只是为了共同劳动,提供生产。


换句话说就是,这种关系并不妨碍他们各自找情人。


这样一来,每到农忙时便会为家里增加劳动力,所以就算戴了绿帽也会很开心。



有时候三个人还会一起泡脚。



孩子无论是谁的,都一样会被宠爱。



最后是瑶族的分支,白裤瑶族。


白裤瑶族的女孩,大多从十几岁时就开始撩汉,而且是被家里人支持的那种。



男孩子们反而要羞羞答答的,不然就会被人说成是不正经的男人。



总之,带男孩回家是一件值得炫耀的事,如果没有,那才丢人。



除此之外,影片还讲述了很多个少数民族的婚俗细节。


比如哭嫁啦。



抢花轿啦。



见面先摸胸啦。



大舅子背新娘啦。



以及出嫁之前必须得先让表哥同意了才行。


舅舅家不娶才能嫁


总之,不管是汉人的一夫多妻,还是少数民族的xing开放,可以说,在婚姻里,自由度相当的高(汉人是男性享受自由,少数民族是女性享受自由)。



直到今天,一些不够文明的风俗习惯才逐渐消失。


而现代婚姻仍旧讲究自由,只不过一夫一妻,男女平等。


包括现在越来越多的同性、丁克、不婚,好像也在慢慢的站住脚跟。



只是在改善陋习方面,我们还仍有很大的进步空间。


就像“盐城公公亲吻儿媳”的事件,还有每一年都会出现的闹伴娘。


柳岩当伴娘被闹


又或者是扒光新人,只为图个热闹……



但愿这些新闻能够越来越少吧。


毕竟想要社会再进一大步——


那么以前我们追求平等,现在就要追求文明。


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