弗罗姆在《爱的艺术》这部著作中对人类最伟大的词汇“爱”做了最完整的诠释。他认为爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，爱是一个能力的问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的一门艺术。
爱是一生都要学习的问题。婴儿在消除恐惧中学会了对妈妈依恋的爱；儿童在成长中学会了对他人关心的爱；成人在发展中学会了对不同人的爱。
人类从出生到死亡所有的爱都是以相聚为宗旨，只有一种爱是以剥离为目的，那就是父母对孩子的爱。这分剥离既是那么的痛苦与壮观，又是那么的悲戚与伟大。
婚礼上女儿挽着爸爸的臂膀，爸爸把这强大的力量最后一次送给女儿。那是因为，有一个更年轻、更有力的臂膀——女人的丈夫抱住了他的女儿。
婚礼上，妈妈脸颊上一直流淌着泪水。在这滴滴泪水中有一种酸涩，更有一份幸福。那是因为，有一个儿子心爱的女人——妻子接过了这份爱的责任。
从爸爸妈妈与儿女的这分剥离中，我们可以深深地感受到弗洛姆对“爱”的理解是那么的深刻：爱既不是与生俱来的，也不是随着人的生理年龄的增加就会逐渐成熟的。爱是一种能力，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的一门艺术。
这份剥离不仅是人生的必须经历，还是人生铁的规律。
弗洛姆告诉世人：如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的作用都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。
人的一生在不断成长、成熟，逐渐趋向完美。
在成长、成熟、完美的过程中，儿子（女儿）的心灵深处：
发展了妈妈的优秀品格，接受了爸爸的严谨作风。
感知了妈妈的美丽形象，学习了爸爸的坚忍风格。
当儿子（女儿）就是自己的父母时，他（她）们学会了自立。
儿子（女儿）把妈妈给予所有人的爱，建筑了自己爱的能力；
儿子（女儿）把父亲给予所有人的爱，建筑了自己理智和判断力。
此时，孩子长大了，父母之爱就应该得体的退出。
如果父母还想管控着儿女，就会使儿女脱离正常的生活和心态。
虽然这种超越边界的爱，不触犯法律和道德，但却会使儿女备受心灵煎熬。
爸爸妈妈那份强烈的爱不是对儿女一生的占有，而是一场得体的退出。
为人父母的首要任务是呵护孩子健康成长；其次是让孩子学会独立，父母与孩子分离。
血浓于水，爸爸妈妈与儿女的关系，是生命中最深厚的缘分。但是，深深的爱只有在渐行渐远中才趋于真实。如若让爱超越了边界，就会既让孩子有一个贫瘠的童年，还会让孩子的成年生活最终窒息。
儿女结婚成家，他（她）们脱离了原生家庭，开始建设一个新的原生家庭。此时的父母要有独立生活的心理，如果再挤入晚辈生活空间，对两代人都是伤害。”
在信息量爆炸，生活方式变化性极强的今天，人与人的链接变得越来越松弛。因此，个人力量与边界感就变得越来越重要。这种时代的冲突，表现在原生家庭的两代人之间，就像完全不同轨迹走过来的两匹蒙着眼的马，在拉同一辆时代的动车。
孩子从脱离母体那一刻起，整个成长都充满着脱离：
脱离父母的怀抱——独立行走；
脱离家庭的监护——独立外出；
脱离他人的供养——独立赚钱；
脱离长者的支配——独立发展；
脱离家庭的掌控——独立成家。
脱离的完成，剥离的实现。爸爸妈妈从第一亲密者的角色中退出，让位给孩子的伴侣和他自己的孩子。爸爸妈妈从儿女的“当事人”变成儿女的“局外人”，最后是走完人生旅程。
距离不仅可以产生美，还能加剧爱。
强烈的母爱不是对孩子恒久的占有，而是慢慢的剥离和一场得体的退出。
在这片林子里，大家都是一只小鸟
让我们在此翩翩起舞，畅想情怀
“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”
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